Похоронный обряд в бронзовом веке @museum.de

Люди раннего бронзового века и раннего железного века хоронили своих умерших, предварительно кремировав их. От Оберлаузица до Пляйсе с интервалом всего несколько километров выстроились кладбища с сотнями захоронений того периода. После других доисторических эпох не осталось такого количества захоронений. Однако, в отличие от захоронений ценных бронзовых предметов, теперь в погребальном обряде мы не обнаруживаем разделения на бедных и богатых. Очевидно, в то время люди одинаково обращались со всеми мертвыми. Они совершали жертвоприношения и предавали мертвых огню. После кремации прах помещали в глиняную урну и хоронили.

Особенностью захоронений погребальных урн этого периода является широкое применение керамики. Целые наборы посуды должны были сопровождать покойного на его пути в потусторонний мир. Это были не только сосуды для еды и питья, но, вероятно, также сосуды для освящения и жертвоприношений. По всей вероятности, они использовались во время погребальной церемонии и должны были сопровождать покойного на тот свет. Совершенно определенные формы сосудов всегда служили одной и той же цели и были расположены в соответствии с определенными правилами. Это видно на примере убранства захоронения, найденного в Нидеркаине. Оно датируется ранним железным веком и представлено в центре помещения. Массовое захоронение, найденное в Либерзее, также свидетельствует об этом. Набор обнаруженных в нем сосудов представлен в большой стенной витрине сзади.

Сама урна всегда покрыта плошкой. Рядом с урной часто стоит сосуд меньшего размера с орнаментом и двумя ручками, а также набор из сосуда для зачерпывания, например, кувшина и плошки. Предполагается, что они служили для возлияния. На некотором расстоянии от урн находятся сосуды большего размера для хранения припасов, чашки и плошки. По краям могилы или над сосудами помещали осколки других сосудов. Иногда это был второй, сожженный комплект, повторяющий основной. В случае с массовыми захоронениями использовали даже двойные наборы посуды. Урны в форме дома, стилизованного человеческого тела или небольших моделей печи показывают, что урна и захоронение рассматривались как дом умершего или даже образ его самого.